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펫로스 인문학

치유 인문학 4편 : 용서의 철학, 나를 놓아주는 연습

 

인간은 상처를 주기도 하고, 상처를 받기도 한다. 그러나 용서는 타인을 위한 행위가 아니라, 자기 자신을 해방시키는 철학적 선택이다. 용서는 고통스러운 감정을 잊는 것이 아니라, 그 감정에 새로운 의미를 부여하는 과정이다. 이 글은 인간이 왜 용서를 어려워하는지, 그리고 용서를 통해 어떻게 내면의 자유를 되찾는지를 인문학적 관점에서 탐구한다.


 용서는 인간이 할 수 있는 가장 용기 있는 선택

인간은 누구나 상처를 받는다. 누군가는 배신으로, 누군가는 오해로 깊은 아픔을 겪는다.
그러나 상처를 준 사람을 미워하는 동안, 인간은 스스로를 감정의 감옥에 가둔다.
용서는 그 감옥의 문을 여는 열쇠다.

“용서는 인간이 시간의 흐름을 새롭게 시작할 수 있는 유일한 행위다.”
— 한나 아렌트(Hannah Arendt)

아렌트의 말처럼, 용서는 과거의 사슬을 끊는 선택이다.
인간은 과거를 바꿀 수 없지만, 과거를 바라보는 시선은 바꿀 수 있다.
용서를 통해 인간은 시간의 방향을 ‘멈춤’에서 ‘흐름’으로 되돌린다.


용서는 타인을 위한 것이 아니라 나를 위한 것이다

많은 사람이 용서를 타인에게 베푸는 ‘자비의 행위’로 생각한다.
하지만 인문학적으로 용서는 타인을 위한 것이 아니라 자기 자신을 위한 해방의 과정이다.
미움은 인간의 마음을 닫게 만들지만, 용서는 그 마음의 문을 다시 연다.

“용서는 나의 마음을 자유롭게 하는 일이다.”
— 루이스 스미스(Lewis B. Smedes)

스미스의 말처럼 인간은 용서를 통해 자신이 붙잡혀 있던 감정을 내려놓는다.
용서는 상대의 잘못을 지우는 것이 아니라, 그 잘못이 더 이상 나를 지배하지 못하게 만드는 행위다.
결국 용서는 자기 회복의 가장 강력한 도구다.


용서는 감정의 결단이 아니라 이해의 결과

용서는 단번에 이루어지지 않는다.
인간의 감정은 논리로 설득되지 않기 때문이다.
시간이 필요하고, 그 시간 속에서 인간은 감정을 다시 해석한다.

“이해는 용서보다 깊은 사랑이다.”
— 익명 철학자 어록

이해가 선행될 때, 용서는 자연스럽게 뒤따른다.
인간이 타인의 행동을 ‘이해’하려 하면, 미움은 조금씩 녹는다.
그 순간 용서는 노력의 결과가 아니라, 깨달음의 부산물이 된다.

용서는 감정을 억누르는 일이 아니라, 감정을 통과하는 일이다.
그 통과의 과정에서 인간은 더 성숙해지고, 자기 감정의 주인이 된다.


용서의 과정은 자신과의 화해다

용서는 단지 타인을 향한 행위가 아니다.
진짜 용서는 자기 자신을 용서하는 일에서 시작된다.
인간은 과거의 선택이나 실수에 스스로를 가두곤 한다.
그러나 자기 자신을 미워한 채로는 타인을 용서할 수도 없다.

“자신을 용서하지 못하는 사람은 다른 누구도 진심으로 용서할 수 없다.”
— 파울로 코엘료(Paulo Coelho)

자기 용서는 죄의식과 수치심으로부터 자신을 해방시키는 행위다.
인간이 스스로에게 관대해질 때, 타인에게도 연민을 품을 수 있다.
용서는 결국 ‘자기 이해’에서 출발하고, ‘관계의 회복’으로 완성된다.


용서를 통해 인간은 다시 사랑을 배운다

용서는 끝이 아니라 새로운 시작이다.
인간이 용서를 선택하는 순간, 그 마음은 다시 사랑할 준비를 한다.
용서를 통해 인간은 과거의 고통을 내려놓고, 현재의 자신을 받아들인다.

“용서는 사랑이 할 수 있는 가장 성숙한 형태다.”
— 마하트마 간디(Mahatma Gandhi)

간디의 말처럼 용서는 단순히 선한 행동이 아니라, 깊은 사랑의 표현이다.
용서를 배운 인간은 다시 관계를 맺을 용기를 얻고,
그 관계 속에서 더 넓은 이해와 공감을 배우게 된다.

용서는 결국 인간이 자기 자신을 회복하고, 세상과 다시 연결되는 길이다.


용서는 인간의 자유 선언이다.
용서는 과거의 굴레를 끊고, 현재의 삶으로 나아가는 가장 인간적인 행위다.
인간이 용서를 통해 자신을 놓아줄 때, 마음은 비로소 평화를 얻는다.
용서는 타인을 위한 관용이 아니라, 자기 자신을 위한 치유다.
그 치유가 인간을 다시 사랑하게 만들고, 삶의 새로운 문을 연다.


2025 마음인문 -치유 인문학 시리즈 4